Universitas Indonesia, disingkat UI, adalah sebuah institusi pendidikan tinggi di Indonesia. Kampus induk terletak di utara Depok, Jawa Barat, di provinsi Depok dan Jakarta Selatan, dan kampus induk lainnya berada di Salemba, Jakarta Pusat. UI merupakan universitas tertinggi di Indonesia. Banyak perguruan tinggi negeri ternama di Indonesia, seperti Institut Teknologi Bandung, Universitas Airlangga, Universitas Pertanian Bogor, Universitas Hasanuddin, dan Politeknik Negeri Jakarta, menjadi bagian dari IU hingga terpecah menjadi industri tersendiri. UI juga merupakan salah satu dari tiga universitas terbesar di Indonesia, bersama dengan Universitas Gadjah Mada dan Institut Teknologi Bandung.

Sebelum berdirinya universitas-universitas di Indonesia, pemerintah kolonial Belanda mendirikan sekolah-sekolah dengan tujuan untuk membangunnya. Asisten medis lainnya bekerja pada perawatan tingkat dasar dan mempertahankan sertifikasi untuk mendapatkan gelar dokter Jawa. Secara resmi UI memulai kegiatannya pada tanggal 2 Februari 1950 dengan presiden pertamanya (sekarang perdana menteri) Ir. R.M. Pandji Soerachman Tjokroadisoerio. Hari ini adalah hari ulang tahun Universitas Indonesia.

ID Properties

Logo UI dibuat pada tahun 1952 oleh Sumartono (alias Sumastono), seorang mahasiswa seni di Fakultas Teknik Universitas Indonesia. Bandung. Desain Sumaxtono terinspirasi dari kala-makara, hiasan banyak candi Hindu di Indonesia. Pada dekorasi candi, Kala berada di atas kekuasaan Sumaxtono dipadukan dengan gambar makara yang melambangkan Universitas Indonesia, sumber ilmu pengetahuan dan produknya tersebar di segala penjuru.

Semuanya, di bawah lambang IU , tumbuh subur karena air yang mengalir Tunjukkan Pohon Pengetahuan. Pohon yang ranting dan pucuknya melambangkan ilmu pengetahuan dan cabang ilmu pengetahuan, dan pucuknya suatu saat akan mekar dan menjadi cabang ilmu baru. Kuncup ini akan terus mekar selama Pohon Pengetahuan masih hidup. Dengan demikian, Sumaxtono berarti berbagai kegiatan ilmiah akan berkembang sesuai dengan kebutuhan dan kemajuan zaman.

Kartu

UI memiliki bendera kapak yang digunakan pada zaman Neolitikum. , dari Zaman Batu hingga Zaman Perunggu. Usia Masa peralihan menuju... Ini merupakan simbol semangat masyarakat Indonesia yang selalu sadar akan perkembangan zaman.

Di tengah porosnya terdapat lambang Universitas Indonesia, kurang lebih sama hari ini mewakili Universitas asal Indonesia sebagai pembicara sekaligus pengajar. Pelopor ilmu pengetahuan Indonesia. Lambang UI berwarna kuning keemasan pada panji dan bendera cabang dan unit administrasi UI melambangkan keagungan dan kewibawaan.

Jaket dan Jas Almamater UI

Jaket Alma Mater IU adalah Jakun, kepanjangan dari Jas kuning adalah . Dinamakan baju ini Jakun karena warna dasarnya kuning dan logo Universitas Indonesia (Makara) yang menempel di dada kiri sama warnanya dengan warna masing-masing cabang.

Basis kuning melambangkan almamater dari mantel UI. Di bingkai sebelah kiri terdapat gambar ikon UI yang dibuat dengan benang bordir berwarna dan kuning. Kaos IU digunakan dalam upacara-upacara Universitas dan dikenakan oleh pejabat Universitas.

Kampus

Secara geografis, kampus IU terletak di dua lokasi terpencil: Kampus Salemba dan Kampus Depok. Perguruan tinggi tersebut sebagian besar berlokasi di Depok, luasnya 320 hektar dan hanya 25% lahan yang digunakan untuk area pengajaran, penelitian dan kemahasiswaan sehingga menciptakan suasana kampus yang hijau. . 75% wilayah UI dapat digambarkan sebagai ruang hijau berupa hutan kota dan enam danau alami.

Sumber: id.wikipedia.org

KOMPAS.com - Kajian Tanoto Foundation tentang kesiapan sekolah menghadapi literasi rendah (PTM) Juni-Juli 2021 menunjukkan data 95% orang tua dan guru mendukung saat anaknya kembali bersekolah. Survei tersebut melibatkan 7.013 kepala sekolah, guru dan orang tua, serta siswa dari 842 sekolah mitra Program Pintar Tanoto Foundation yang tersebar di 25 kabupaten dan kota di Sumatera Utara, Riau, Jambi, Jawa Tengah, dan Kalimantan Timur. Studi ini mengungkapkan bahwa rencana guru dan kepala sekolah untuk melakukan CPD terbatas, termasuk kualifikasi, kurikulum, prosedur, jadwal dan imunisasi, harus memenuhi checklist sekolah untuk CPD. Data ini menunjukkan bahwa orang tua dan siswa ingin menerapkan PCM kecil sambil tetap menerapkan praktik kesehatan guru dan vaksinasi. Namun data Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi (Kemendikbudristek) pada 27 September 2021 menunjukkan banyak sekolah yang belum siap menjamin keselamatan kesehatan siswanya. Hanya satu dari dua sekolah yang mengkonfirmasi ketersediaan toilet dan kebersihan. Lebih dari 50% orang tua mempertanyakan kesediaan guru dalam mengelola implementasi pendidikan inklusif. Hanya satu dari empat guru yang menggunakan kurikulum darurat (khusus) yang direkomendasikan oleh Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan.

Tiga dari empat guru berharap dapat mengembangkan keterampilan profesional terkait strategi, metode, dan model pembelajaran terpadu. Sekarang, ketika pemerintah kembali memulai PCM, apa yang harus dilakukan guru agar siswa menerima pembelajaran?

Mengatur sumber daya

Saat menerapkan pembelajaran campuran, penting bagi guru untuk menyiapkan bahan pelajaran. Ini adalah sebuah masalah. Untuk menghindari siswa bosan, guru harus mampu mengatur dan memilih apa yang akan digunakan secara online dan offline. Pembagian ini memastikan siswa tidak bosan dan tertantang dengan informasi yang disampaikan guru. Misalnya, menyiapkan sumber video untuk siswa yang memilih belajar online. Siswa berbicara tentang video yang mereka tonton selama kelas. Beri mereka kesempatan untuk mengungkapkan pemikiran dan kesimpulan tentang temuan mereka. Selain itu, doronglah siswa di kelas Anda untuk berpikir kritis saat mereka belajar. Hal ini dimulai dengan pengalaman, interaksi, komunikasi, dan refleksi.

Gunakan alat seperti yang dilakukan siswa

Untuk mempermudah penerapan pembelajaran campuran, guru dapat menanyakan kepada siswa alat mana yang sebaiknya mereka gunakan. Anda harus bertanya pada diri sendiri apakah itu mudah digunakan. Jika diperlukan, guru akan mensurvei kelompok inti mereka tentang penggunaan Zoom, Google Meet, atau alat lainnya. Selain aplikasi di atas, WhatsApp merupakan alat komunikasi utama yang dapat digunakan untuk berbagi informasi. Jangan lupa untuk memastikan koneksi Internet siswa Anda aman. Guru harus memahami hal ini agar siswanya dapat terlibat dalam pembelajaran campuran. Harapannya, persiapan yang baik akan membantu siswa dalam melakukan pendekatan pembelajaran yang berbeda dari sebelumnya. Guru hendaknya lebih terlibat dalam memberikan masukan dan informasi kepada orang tua ketika menerapkan pendekatan blended learning ini. Pembelajaran campuran adalah tren saat ini. Menurut Uwes Anis Chaeruman yang disebutkan dalam sevima.com, pembelajaran dapat dibagi menjadi beberapa bidang pembelajaran. Komponen pembelajaran merupakan perpanjangan dari komunikasi online sinkron dan asinkron. Komunikasi sinkron adalah studi tentang komunikasi yang terjadi melalui sistem komunikasi waktu nyata. Guru dapat berkomunikasi langsung dengan siswa selama pembelajaran berlangsung. Oleh karena itu, meskipun dilakukan secara daring, guru dapat melakukan pembelajaran virtual melalui pengajaran daring. Di sisi lain, komunikasi sinkron adalah studi tentang komunikasi yang dilakukan secara sinkron. Artinya guru membekali siswa dengan bahan-bahan untuk dijadikan bahan referensi. Anda juga dapat mempelajari materi ini dalam bentuk file PPT, PDF dan video. Sinkronisasi berarti guru dan siswa bertemu pada waktu yang bersamaan. Sebaliknya, guru dan siswa secara bersamaan tidak harus bertemu pada waktu yang sama.

Sumber: kompas.com

PT Semen Padang melakukan Penandatanganan Naskah Kesepahaman atau Memorandum of Understanding (MoU), dengan Direktorat Jenderal Pembinaan Pelatihan Vokasi dan Produktivitas (Ditjen Bina Lavotas) Kementerian Ketenagakerjaan, Senin (13/12/2021).

Bertempat di Ruang Tri Dharma Kementerian Ketenagakerjaan Lantai 2 A, Jalan Jenderal Gatot Subroto, Jakarta Selatan, MoU itu ditandatangani langsung oleh Dirut PT Semen Padang Yosviandri dan Dirjen Bina Lavotas Kementerian Ketenagakerjaan Budi Hartawan. Hadir pada acara MoU itu Menteri Ketenagakerjaan Ida Fauziyah.

Dirut PT Semen Padang Yosviandri mengatakan, MoU antara PT Semen Padang dengan Dirjen Bina Lavotas dilakukan dalam rangka pengembangan kejuruan dan program pelatihan vokasi yang sesuai dengan kebutuhan industri atau link and match dengan tujuan, untuk meningkatkan kompetensi kualitas sumber daya manusia melalui vokasi dan sertifikasi.

"MoU ini berlaku untuk jangka waktu 3 tahun dan dapat diperpanjang sesuai kesepakatan. Untuk fasilitas pelatihan dan sertifikasinya, bisa memanfaatkan fasilitas Balai Latihan Kerja (BLK) dan Balai Besar Pengembangan Latihan Kerja (BBPLK) Kementerian Tenaga kerja yang ada di Indonesia," kata Yosviandri di Jakarta.

Bagi PT Semen Padang, sebut Yosviandri, MoU ini banyak manfaatnya, karena konsep MoU nya link and match dengan industri. Bahkan, buah dari MoU ini, akan diwujudkan dalam bentuk pelatihan sertifikasi pengelasan dan instalasi listrik yang rencananya akan digelar dalam waktu dekat ini.

Pelatihan sertifikasi pengelasan dan instalasi listrik itu, katanya melanjutkan, akan bekerjasama dengan BLK Kota Padang, melibatkan tenaga kerja dari vendor di lingkungan PT Semen Padang, dan juga masyarakat sekitar perusahaan sebagai pesertanya.

"Pelatihan dan sertifikasi ini juga untuk membantu perusahaan dalam rangka meningkatkan kualitas tenaga kerja. Nah, bagi masyarakat lingkungan perusahaan PT Semen Padang yang belum bekerja atau sedang mencari pekerjaan, bisa memanfaatkan peluang pelatihan dan sertifikasi ini," katanya didampingi Kepala Departemen Komunikasi & Hukum Perusahaan, Oktoweri, dan Kepala Unit CSR, Rinold Thamrin.

Sebelumnya, saat menyampaikan sambutan pada acara penandatanganan MoU tersebut, Menteri Ketenagakerjaan Ida Fauziyah mengatakan, akselerasi peningkatan kompetensi SDM diperlukan untuk mengatasi sejumlah tantangan ketenagakerjaan seperti mismatch ketenagakerjaan, penyiapan SDM menuju bonus demografi, serta mengatasi dampak pandemi COVID-19 di sektor ketenagakerjaan.

"Tidak ada pilihan bagi kita semua selain kerja kolaboratif, kerja sinergi, antara pemerintah dengan pemerintah daerah, antara pemerintah dengan dunia industri," katanya.

Menaker Ida menyampaikan apresiasinya kepada dunia industri yang telah menunjukkan komitmennya membangun SDM Indonesia melalui kerja sama dengan pemerintah. "Keberadaan industri sebagai mitra, dapat memberikan masukan atas kebutuhan keterampilan di industri, membantu memberikan masukan atas kekurangan keterampilan tenaga pengajar atau instruktur pelatihan, perkembangan peralatan yang digunakan di industri, bahkan softskills apa saja yang dibutuhkan oleh industri," kata Menaker Ida.(*)

Sumber: padek.jawapos.com

Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) adalah sebuah perguruan tinggi negeri yang terletak di Kota Bandung, Jawa Barat, Indonesia. Sejak tahun 2012, UPI berstatus sebagai perguruan tinggi yang dijalankan oleh pemerintah, setelah sebelumnya berstatus sebagai perguruan tinggi Badan Hukum Milik Negara (BHMN).

UPI merupakan perguruan tinggi multikampus dengan 6 kampus yang tersebar di dua provinsi, yaitu Jawa Barat dan Banten. Kampus utamanya terletak di Jalan Setiabudhi 229, Bandung, dan kampus lainnya berlokasi di Cibiru, Tasikmalaya, Sumedang, Purwakarta, dan Serang.

Universitas Pendidikan Indonesia didirikan pada tanggal 20 Oktober 1954 di Bandung, dengan nama Perguruan Tinggi Pendidikan Guru (PTPG). Pendirian perguruan tinggi ini dilatarbelakangi oleh kebutuhan akan pendidikan yang penting dalam membangun bangsa setelah Indonesia meraih kemerdekaan. Salah satu tujuan utamanya adalah untuk menyediakan guru berkualitas tinggi yang mendapatkan pendidikan universitas guna meningkatkan kualitas pendidikan dan mewujudkan masyarakat yang sejahtera.

Gedung utama UPI awalnya merupakan puing-puing dari sebuah villa bernama Villa Isola yang rusak akibat Perang Dunia II. Puing-puing tersebut direnovasi dan dibangun menjadi gedung yang dikenal sebagai Bumi Siliwangi dengan gaya arsitektur aslinya. Inilah tempat di mana para pemuda pertama kali mendapatkan pendidikan guru di tingkat universitas, sesuai dengan Keputusan Menteri Pendidikan Pengajaran dan Kebudayaan Republik Indonesia.

Pada tahun 1958, PTPG diintegrasikan menjadi fakultas utama Universitas Padjadjaran dengan nama Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP), seiring dengan berdirinya Universitas Padjadjaran. Selanjutnya, pada tahun 1963, FKIP dan Institut Pendidikan Guru (IPG) yang ada di Bandung digabung menjadi Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan (IKIP) Bandung. IKIP Bandung saat itu sudah memiliki lima fakultas, termasuk Fakultas Ilmu Pendidikan, Fakultas Keguruan Ilmu Sosial, Fakultas Keguruan Sastra dan Seni, Fakultas Keguruan Ilmu Eksakta, dan Fakultas Keguruan Ilmu Teknik.

Untuk meningkatkan mutu tenaga pengajar, pada tahun 1970 IKIP Bandung membuka Program Pos Doktoral melalui pembentukan Lembaga Pendidikan Pos Doktoral (LPPD) yang kemudian menjadi Sekolah Pasca Sarjana pada tahun 1976. Selain itu, IKIP Bandung juga membuka Program Diploma Kependidikan untuk meningkatkan kualifikasi guru. Pada tahun 1999, IKIP Bandung diubah menjadi Universitas Pendidikan Indonesia melalui Keputusan Presiden Republik Indonesia.

UPI terus mengembangkan dan meningkatkan diri dalam berbagai bidang, termasuk dalam bidang akademik dan infrastruktur. Melalui bantuan dari Islamic Development Bank (IDB), UPI merancang dan membangun gedung-gedung kampus yang modern dan representatif untuk mendukung kegiatan belajar mengajar. Dengan tekad menjadi universitas terdepan dan unggul, Universitas Pendidikan Indonesia berupaya menjadi lembaga pendidikan yang menjadi pelopor dan terkemuka dalam bidangnya.

Sumber: id.wikipedia.org

Marx mengatakan bahwa kemampuan produktif seseorang dan partisipasinya dalam hubungan sosial adalah dua karakteristik penting dari reproduksi sosial, dan bahwa modalitas khusus dari hubungan sosial tersebut dalam mode produksi kapitalis secara inheren bertentangan dengan perkembangan progresif kemampuan produktif manusia. Sebuah konsep pendahulu adalah mode kehidupan Adam Smith, yang menggambarkan progresi jenis masyarakat berdasarkan bagaimana warga masyarakat memenuhi kebutuhan material mereka.

Signifikansi konsep

Membangun pada teori empat tahap perkembangan manusia dari Pencerahan Skotlandia – Masyarakat Pemburu/Pastoral/Pertanian/Komersial, masing-masing dengan karakteristik sosial-budaya sendiri - Marx merumuskan konsep mode produksi: "Mode produksi dalam kehidupan material menentukan karakter umum proses-proses sosial, politik, dan spiritual kehidupan".

Marx menganggap bahwa cara orang berhubungan dengan dunia fisik dan cara orang berhubungan satu sama lain secara sosial terikat bersama dalam cara-cara spesifik dan diperlukan: "orang-orang memproduksi kain, linen, sutra... juga memproduksi 'hubungan sosial' di tengah-tengah mereka mempersiapkan kain dan linen". Orang harus mengonsumsi untuk bertahan hidup, tetapi untuk mengonsumsi mereka harus memproduksi dan dalam memproduksi mereka secara necessarily masuk ke dalam hubungan yang ada secara independen dari kehendak mereka.

Bagi Marx, seluruh rahasia mengapa / bagaimana suatu tatanan sosial ada dan penyebab perubahan sosial harus ditemukan dalam mode produksi spesifik yang dimiliki suatu masyarakat. Dia lebih lanjut berpendapat bahwa mode produksi secara substansial membentuk sifat dari mode distribusi, mode sirkulasi, dan mode konsumsi, yang semuanya bersama-sama membentuk ranah ekonomi. Untuk memahami distribusi dan konsumsi kekayaan, kita perlu memahami cara-cara yang digunakan untuk memproduksinya. atau memproduksi secara individu). ) Ia dapat mereproduksi sifat aslinya secara terus menerus dan tetap dalam bentuk yang stabil selama berabad-abad atau bahkan ribuan tahun. Kelas pekerja terus mereproduksi basis tatanan sosial dengan mengeksploitasi surplus sosial dalam sistem hubungan properti yang spesifik. Cara produksi adalah cara distribusi, distribusi dan konsumsi yang ditentukan oleh pemerintah. Seperti yang ditulis Marx kepada Annenkov, “jika kita mempertimbangkan aspek-aspek tertentu dari produksi, perdagangan dan konsumsi, kita mendapatkan tatanan sosial yang baik, keluarga, kelas dan kelas yang layak, pendidikan, dengan kata lain, masyarakat sipil yang baik.”

Semua jenis karya mengandung (kurang lebih) akhir dari tradisi lama dan juga benih-benih tradisi baru. Munculnya hak produk baru dapat menimbulkan konflik dalam cara kita bekerja saat ini. Ketika konflik muncul, mode produksi dapat berevolusi dalam struktur saat ini atau menyebabkan keruntuhan total.

Proses perubahan sosial-ekonomi

Proses di mana sistem sosial dan ekonomi berevolusi didasarkan pada prinsip meningkatkan teknologi. Secara khusus, ketika tingkat teknologi meningkat, bentuk-bentuk eksisting dari hubungan sosial menjadi semakin tidak mencukupi untuk sepenuhnya mengeksploitasi teknologi. Ini menghasilkan ketidakcukupan internal dalam sistem sosial-ekonomi yang lebih luas, terutama dalam bentuk konflik kelas. Susunan sosial yang ketinggalan zaman mencegah kemajuan sosial lebih lanjut sambil menghasilkan kontradiksi yang semakin parah antara tingkat teknologi (kekuatan produksi) dan struktur sosial (hubungan sosial, konvensi, dan organisasi produksi) yang berkembang hingga titik di mana sistem tidak lagi dapat bertahan dan dijatuhkan melalui revolusi sosial internal yang memungkinkan munculnya bentuk-bentuk baru dari hubungan sosial yang kompatibel dengan tingkat teknologi saat ini (kekuatan produksi).

Kekuatan penggerak fundamental di balik perubahan struktural dalam organisasi sosial-ekonomi peradaban adalah kekhawatiran material mendasar—secara khusus, tingkat teknologi dan tingkat pengetahuan manusia dan bentuk-bentuk organisasi sosial yang mereka buat mungkin. Ini mencakup apa yang Marx sebut sebagai konsepsi materialis sejarah dan berbeda dengan analisis idealis, yang menyatakan bahwa kekuatan penggerak fundamental di balik perubahan sosial-ekonomi adalah gagasan dari individu yang tercerahkan.

Mode produksi

Mode produksi utama yang diidentifikasi oleh Marx meliputi komunisme primitif, masyarakat budak, feodalisme, kapitalisme, dan komunisme. Pada setiap tahap produksi, manusia mempunyai peran berbeda dalam lingkungan dan produksi. Surplus yang dihasilkan oleh proses tersebut didistribusikan dengan cara yang berbeda-beda. Marx mengatakan bahwa masyarakat mulai hidup pada masyarakat komunis pertama, kemudian muncul masyarakat kuno seperti Roma dan Yunani berdasarkan kelas master dan kelas budak, feodalisme berdasarkan tuan dan budak, dan muncul masyarakat berbasis modal. Hal ini didasarkan pada kelas kapitalis (borjuasi) dan kelas pekerja (proletariat). Dalam visinya tentang masyarakat komunis di masa depan, Marx menjelaskan bahwa kelas-kelas tidak akan ada lagi dan oleh karena itu peran satu kelas terhadap kelas lainnya akan dihapuskan.

Disadur dari Artikel : en.wikipedia.org

Anda mungkin kerap menjumpai atap rumah yang berbentuk segitiga di Indonesia. Baik itu yang menghadap ke depan atau menyamping. Lantas, tahukah anda apa itu atap rumah berbentuk segitiga? Atau mengapa atap rumah berbentuk segitiga? Berikut penjelasannya. Atap rumah berbentuk segitiga juga biasa disebut sebagai atap pelana dan merupakan salah satu gaya dari banyak atap rumah.

Gaya atap klasik ini mudah ditemukan di beberapa bagian dunia, termasuk digunakan di Indonesia. Kendati demikian, arsitektur kontemporer masih menggunakan atap pelana. Tetapi biasanya dengan beberapa perubahan gaya dan material untuk menyesuaikannya dengan era baru.

Atap rumah ini mengacu pada ruang segitiga yang dibuat dari dua bidang yang miring ke arah yang berlawanan. Kemudian bertemu di titik tertinggi atap dan meruncing. Atap pelana bekerja dengan baik untuk orang dengan anggaran terbatas. Kesederhanaan desain atap pelana berarti tidak memerlukan bahan yang banyak seperti desain atap lainnya.

Bentuk atapnya yang meruncing memungkinkan anda memiliki lebih banyak ruang untuk digunakan sebagai loteng, penyimpanan, atau ruangan tambahan. Karena kemiringannya yang berbentuk segitiga, memungkinkan hujan, dedaunan dan sisa-sisa kotoran lainnya jatuh dari atap dan menjauh dari struktur. Kemiringan bentuk atap pelana membuatnya menjadi drainase yang sangat baik ketika hujan, salju, dan lebih tahan cuaca.

Di sisi lain, memungkinkan ventilasi yang lebih baik di rumah anda. Angin yang bergerak melalui ventilasi di atap pelana akan membantu rumah anda menjadi lebih sejuk. Selain itu apabila anda memberikan jendela pada atap pelana, tentu akan membawa pencahayaan alami dari sinar matahari ke ruang interior.

Meski begitu, atap rumah berbentuk segitiga ini harus memiliki struktur penyangga yang kuat. Karena atap jenis ini terbilang lemah terhadap tekanan angin kencang.

Sumber artikel: Kompas.com