Dalam ilmu-ilmu sosial, akibat yang tidak diinginkan (terkadang akibat yang tidak diinginkan atau akibat yang tidak diinginkan, lebih sering disebut efek samping) adalah akibat dari tindakan disengaja yang tidak disengaja atau tidak terduga. Sosiolog Amerika Robert K. Merton mempopulerkannya pada abad ke-20.
Konsekuensi yang tidak diinginkan dapat dikelompokkan menjadi tiga jenis:
-
Keuntungan yang tidak diharapkan: keuntungan positif yang tidak terduga (disebut juga keberuntungan, peluang, atau peluang).
-
Kerugian yang tidak diinginkan: kerugian yang tidak terduga yang diakibatkan oleh efek samping dari kebijakan yang diinginkan. (Misalnya, meskipun sistem irigasi menyediakan air untuk pertanian, hal ini dapat meningkatkan penyakit yang ditularkan melalui air dengan dampak buruk terhadap kesehatan, seperti schistosomiasis).
-
Hasil buruk: dampak berbahaya yang berlawanan dengan tujuan awal (ketika solusi yang diusulkan justru memperburuk masalah).
Sejarah
John Locke
Gagasan tentang konsekuensi yang tidak diinginkan setidaknya berasal dari John Locke yang membahas konsekuensi yang tidak diinginkan dari regulasi suku bunga dalam suratnya kepada Sir John Somers, seorang anggota parlemen.
Adam Smith
Ide ini juga dibahas oleh Adam Smith, Pencerahan Skotlandia dan konsekuensialisme (dilihat dari hasilnya).
Teorema Tangan Tak Terlihat adalah contoh konsekuensi yang tidak diinginkan bagi agen yang bertindak demi kepentingannya sendiri. Seperti yang dikatakan Andrew S. Skinner:
"Manajer individu (pengusaha) yang mencari alokasi sumber daya yang paling efisien berkontribusi terhadap efisiensi perekonomian secara keseluruhan; respons pedagang terhadap sinyal harga membantu memastikan bahwa alokasi sumber daya akurat mencerminkan ; struktur preferensi konsumen dan keinginan terhadap kondisi mereka Kondisi ini mendorong pertumbuhan ekonomi.
Marx and Engels
Dipengaruhi oleh positivisme abad ke-19 dan perkembangan dari Charles Darwin hingga Friedrich Engels dan Karl Marx, gagasan tentang ketidakpastian dan peluang dalam dinamika sosial (dan konsekuensi yang tidak diinginkan di luar hasil hukum yang didefinisikan secara sempurna) terbukti (jika tidak ditolak) di era sosial, tindakan dipandu dan dihasilkan oleh niat manusia yang disengaja.
Membahas Ludwig Feuerbach, membedakan antara kekuatan yang menyebabkan perubahan alam dan kekuatan yang menyebabkan perubahan dalam sejarah, Friedrich Engels membahas gagasan konsekuensi sebagai (tampaknya) acak:
Di alam hanya ada lembaga-lembaga buta dan tidak sadar yang saling mempengaruhi, Sebaliknya, dalam sejarah masyarakat, semua aktor mempunyai kesadaran, yaitu manusia bertindak dengan nalar atau keinginan dan bekerja untuk tujuan tertentu; tidak ada yang terjadi tanpa tujuan yang disadari, tanpa tujuan yang direncanakan. Karena bahkan di sini secara keseluruhan, terlepas dari tujuan yang secara sadar diperjuangkan oleh semua individu, kecelakaan tampaknya sering terjadi. Apa yang diinginkan terjadi, namun jarang terjadi; Dalam kebanyakan kasus, tujuan yang diinginkan bersinggungan dan bertentangan satu sama lain, atau tujuan tersebut tidak dapat diwujudkan sejak awal, atau tidak cukup untuk mencapainya. Dengan demikian, kontradiksi yang tak terhitung jumlahnya antara kemauan individu dan tindakan individu menciptakan suatu kondisi dalam ranah sejarah yang sepenuhnya analog dengan ranah ketidaksadaran. Tujuan tindakan memang disengaja, namun hasil sebenarnya dari tindakan tersebut tidak dimaksudkan; atau ketika segala sesuatunya tampak sesuai dengan tujuannya, konsekuensinya jauh berbeda dari yang diharapkan. Dengan demikian, peristiwa-peristiwa sejarah secara keseluruhan tampak acak. Namun meski bencana muncul di permukaan, bencana selalu diatur oleh hukum yang dalam dan tersembunyi, dan yang perlu dilakukan hanyalah menemukan hukum tersebut.
— Ludwig Feuerbach dan Akhir dari Filsafat Jerman Klasik (Ludwig Feuerbach und der Ausgang der klassischen deutschen Philosophie), 1886.
Bagi Karl Marx, konsekuensi yang tidak diinginkan sebenarnya adalah konsekuensi yang seharusnya diharapkan tetapi dicapai tanpa disadari. Konsekuensi-konsekuensi ini (yang tidak dikehendaki secara sadar oleh siapa pun) (seperti halnya Engels) adalah akibat dari banyak konflik yang ditemui dalam aktivitas manusia. Penyimpangan antara tujuan awal konflik dan hasilnya merupakan persamaan Marxis.
Konflik sosial ini muncul sebagai akibat dari masyarakat yang kompetitif dan juga menyebabkan masyarakat disabotase dan perkembangan sejarah terhambat. Oleh karena itu, kemajuan sejarah (dalam pengertian Marx) harus menghilangkan konflik-konflik ini dan membuat konsekuensi-konsekuensi yang tidak dapat diperkirakan sebelumnya.
Sekolah Austria
Konsekuensi yang tidak diinginkan adalah topik umum penelitian dan komentar di Sekolah Ekonomi Austria karena penekanannya pada individualisme metodologis. Hal ini sedemikian rupa sehingga konsekuensi yang tidak diinginkan dapat dianggap sebagai bagian khas dari prinsip-prinsip Austria.
Carl Menger
Dalam "Principles of Economics", Carl Menger (1840 - 1921), pendiri aliran Austria, berpendapat bahwa hubungan yang ada dalam perekonomian begitu kompleks sehingga perubahan keadaan suatu objek dapat menimbulkan konsekuensi lain. Menger menulis:
Apabila ternyata adanya pemuasan kebutuhan manusia merupakan syarat dari sifat barang tersebut Asas ini berlaku apabila barang tersebut dapat ditempatkan dalam hubungan sebab akibat langsung dengan pemuasan kebutuhan manusia atau berasal dari barang tersebut. - sifat hubungan sebab akibat yang kurang lebih tidak langsung dengan kepuasan kebutuhan manusia. Jadi kina tidak lagi berguna jika penyakit yang ingin disembuhkan telah dihilangkan, karena tidak ada lagi satu-satunya kebutuhan yang dapat dipenuhi dengan kina. Namun hilangnya kegunaan kina mengakibatkan sebagian besar komoditas maju serupa juga kehilangan karakteristik komoditasnya. Penduduk di lahan penghasil cahine yang kini bermata pencaharian dengan menebang dan mengupas pohon cahine, tiba-tiba menemukan bahwa mereka tidak hanya memiliki persediaan kulit kayu cahine, tetapi juga pohon hadiah yang peralatan dan perlengkapannya hanya bisa digunakan untuk itu. sasaran sasaran sasaran produksi kina dan khususnya jasa-jasa khusus yang menjadi sumber penghidupan akan segera kehilangan karakter komoditasnya, karena semua hal tersebut dalam kondisi yang berubah tidak lagi memiliki hubungan sebab akibat dengan kepuasan kebutuhan manusia.
— Prinsip-prinsip Ekonomi (Grundsätze der Volkswirtschaftslehre), 1871.
Friedrich Hayek and Catallactics
Ekonom dan filsuf Friedrich Hayek (1899–1992) adalah tokoh penting lainnya di Sekolah Ekonomi Austria, yang terkenal karena komentarnya tentang konsekuensi yang tidak diinginkan.
"Penggunaan Informasi dalam Masyarakat" (1945), Hayek berpendapat bahwa perekonomian terencana yang terpusat tidak dapat mencapai tingkat efisiensi ekonomi pasar bebas, karena informasi yang diperlukan (dan relevan) untuk mengambil keputusan tidak terkonsentrasi, tetapi tersebar di antara banyak orang. banyak agen. Kemudian, menurut Hayek, sistem harga pasar bebas memberikan kesempatan kepada anggota masyarakat untuk secara anonim mengoordinasikan penggunaan sumber daya yang paling efisien, misalnya, dalam situasi kelangkaan bahan mentah, kenaikan harga mengoordinasikan aktivitas masyarakat. sejumlah besar individu yang "berada di jalur yang benar".
Perkembangan sistem interaktif ini memungkinkan masyarakat untuk maju, dan individu melakukan hal ini tanpa mengetahui segala konsekuensi akibat gangguan mereka (atau ketidakmampuan untuk berkonsentrasi) semua informasi yang tersedia, atau kemampuan untuk mengetahui semua hasil yang mungkin terjadi.
Dalam mazhab Austria, proses adaptasi sosial yang secara tidak sengaja menciptakan tatanan sosial disebut kataksis.
Bagi Hayek dan mazhab Austria, jumlah individu yang terlibat menentukan jenis konsekuensi yang tidak diinginkan dari proses penciptaan tatanan sosial:
-
Ketika proses tersebut melibatkan interaksi dan pengambilan keputusan oleh sebanyak mungkin individu (anggota masyarakat) sehingga mengumpulkan informasi sebanyak mungkin untuk didistribusikan di antara mereka, proses “catalax” ini membawa manfaat yang tidak terduga (ketertiban dan kemajuan sosial).
-
Di sisi lain, upaya individu atau kelompok terbatas (yang tidak memiliki semua informasi yang diperlukan) untuk mencapai tatanan baru atau lebih baik berakhir dengan kegagalan yang tidak terduga.
Robert K. Merton
Sosiolog Robert K. Merton mempopulerkan konsep ini pada abad ke-20.
Dalam The Uninended Consequences of Intentional Social Action (1936), Merton mencoba menerapkan analisis sistematis terhadap masalah konsekuensi yang tidak diinginkan. tindakan adalah tindakan yang disengaja yang dimaksudkan untuk membawa perubahan sosial. Dia menekankan bahwa istilah tindakan yang disengaja "memperlakukan perilaku" sebagai hal yang berbeda dari "perilaku". Ini berarti suatu tindakan yang melibatkan motif dan dengan demikian merupakan pilihan di antara alternatif-alternatif. Penggunaan Merton menyimpang dari apa yang didefinisikan Max Weber sebagai tindakan sosial rasional: rasional instrumental dan rasional nilai. Merton juga mencatat bahwa "tidak ada pernyataan komprehensif yang dapat secara pasti menegaskan atau menyangkal seluruh kelayakan praktis rekayasa sosial."
Penggunaan sehari-hari
Baru-baru ini, hukum konsekuensi yang tidak diinginkan telah digunakan sebagai sebuah pepatah atau peringatan idiomatis bahwa intervensi dalam sistem yang kompleks cenderung membawa hasil yang tidak terduga dan seringkali tidak diinginkan.
Seperti Hukum Murphy, hukum ini biasanya digunakan secara santai. jalan atau peringatan lucu terhadap keyakinan arogan bahwa manusia dapat sepenuhnya mengendalikan dunia di sekitar mereka, alih-alih percaya pada takdir atau tidak adanya keinginan bebas atau ketidaksetiaan.
Disadur dari: en.wikipedia.org