Arsitektur bukan sekadar seni dan teknik merancang serta membangun, melainkan juga proses dan hasil dari menyusun, membayangkan, merencanakan, merancang, dan membangun bangunan atau struktur lainnya. Istilah ini berasal dari bahasa Latin "architectura," dan memiliki akar kata dalam bahasa Yunani Kuno, yaitu ἀρχιτέκτων (arkhitéktōn), yang artinya 'arsitek'; terdiri dari ἀρχι- (arkhi-) yang berarti 'kepala', dan τέκτων (téktōn) yang berarti 'pencipta'. Karya arsitektur, dalam bentuk fisik bangunan, sering kali dianggap sebagai simbol budaya dan seni, mengidentifikasi peradaban dengan prestasi arsitektur mereka yang masih dapat kita saksikan.

Praktik arsitektur, yang dimulai pada masa prasejarah, telah menjadi cara yang sangat esensial untuk mengekspresikan budaya di seluruh tujuh benua. Karenanya, arsitektur dianggap sebagai bentuk seni. Teks-teks mengenai arsitektur telah ada sejak zaman kuno, dan salah satu contoh tertua adalah traktat De architectura karya arsitek Romawi Vitruvius pada abad ke-1 Masehi. Vitruvius menyatakan bahwa bangunan yang baik harus mencakup unsur firmitas (kekutan), utilitas (kegunaan), dan venustas (keindahan). Konsep ini kemudian dikembangkan oleh tokoh seperti Leon Battista Alberti, yang melihat keindahan sebagai kualitas objektif yang terdapat dalam proporsi bangunan.

Dalam abad ke-19, Louis Sullivan menegaskan prinsip "bentuk mengikuti fungsi," di mana "fungsi" tidak hanya mencakup aspek praktis, tetapi juga dimensi estetika, psikologis, dan budaya. Gagasan arsitektur berkelanjutan baru diperkenalkan pada akhir abad ke-20, menyoroti pentingnya keberlanjutan dalam merancang bangunan. Selama perjalanan sejarah, arsitektur berkembang dari arsitektur vernakular lisan pedesaan menjadi ekspresi yang sukses dan diterapkan dalam konteks perkotaan. Pergeseran fokus dari pembangunan struktur keagamaan menuju kebajikan sipil di Yunani dan Romawi serta pengaruh arsitektur India, Tiongkok, dan Buddha di seluruh Asia menandai evolusi kreatif arsitektur. Di Abad Pertengahan, muncul gaya-gaya Romanesque dan Gothic, dan pada masa Renaisans, bentuk-bentuk Klasik menjadi favorit, diimplementasikan oleh arsitek yang dikenal dengan namanya.

Pada era modern, setelah Perang Dunia I, arsitektur mengalami transformasi sebagai gerakan avant-garde yang mencari menciptakan gaya baru yang sepenuhnya sesuai dengan tatanan sosial dan ekonomi pasca-perang. Perhatian utama diberikan pada teknik modern, bahan, dan bentuk geometris yang sederhana, membuka jalan bagi kemunculan struktur super tinggi. Namun, seiring berjalannya waktu, banyak arsitek merasa kecewa dengan pendekatan modernisme yang dianggapnya kurang memperhatikan sejarah dan keindahan, sehingga muncullah arsitektur postmodern dan kontemporer yang mengeksplorasi beragam gaya dan konsep. Sejak itu, bidang konstruksi arsitektural telah berkembang untuk mencakup berbagai hal, mulai dari desain kapal hingga dekorasi interior, mencerminkan keragaman dan evolusi seni arsitektur.

Teori

Sebuah subbidang filsafat seni, filsafat arsitektur mengkaji nilai estetika, semantik, dan evolusi budaya arsitektur. Dari Plato hingga Michel Foucault, Gilles Deleuze, Robert Venturi, dan Ludwig Wittgenstein, sejumlah filsuf dan ahli teori telah membahas esensi arsitektur dan pertanyaan apakah arsitektur dapat dipisahkan dari bangunan.

Vitruvius percaya bahwa seorang arsitek harus melakukan segala upaya untuk mencapai ketiga kualitas tersebut. Dalam disertasinya De re aedificatoria, Leon Battista Alberti memperluas konsep Vitruvius dan percaya bahwa proporsi adalah faktor utama keindahan, sedangkan ornamen juga penting. Alberti percaya bahwa Golden mean, bentuk manusia yang diidealkan, berpedoman pada hukum proporsi. Oleh karena itu, komponen kecantikan yang paling penting didasarkan pada fakta-fakta yang diakui secara universal dan merupakan ciri intrinsik suatu benda, bukan sesuatu yang hanya diterapkan secara topikal. Tulisan Giorgio Vasari pada abad ke-16 menandai berkembangnya konsep gaya dalam seni. Nya Kehidupan Pelukis, Pematung, dan Arsitek Paling Unggul telah diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Italia, Prancis, dan Spanyol pada abad kedelapan belas.

Tutte L'Opere D'Architettura et Prospetiva (Karya Lengkap tentang Arsitektur dan Perspektif) ditulis pada abad ke-16 oleh arsitek, pelukis, dan ahli teori Mannerist Italia Sebastiano Serlio. Menjadi buku pegangan pertama yang mendeskripsikan lima tatanan dan menekankan unsur praktis daripada unsur akademis arsitektur, karya ini berdampak besar di seluruh Eropa.

Contrasts (1836), yang ditulis oleh Augustus Welby Northmore Pugin pada awal abad ke-19, mengkontraskan gambaran ideal dunia neo-abad pertengahan dengan dunia industri kontemporer yang direndahkannya. Pugin berpendapat bahwa gaya Gotik adalah satu-satunya "bentuk arsitektur Kristen sejati". John Ruskin, seorang kritikus seni Inggris dari abad ke-19, memiliki definisi arsitektur yang jauh lebih terbatas dalam bukunya tahun 1849, Seven Lamps of Architecture. "Seni yang mengatur dan menghiasi bangunan-bangunan yang didirikan oleh manusia... sehingga ketika melihatnya" menambah "kesehatan mental, kekuatan, dan kesenangannya" dikenal sebagai arsitektur. Dalam benak Ruskin, estetika adalah yang terpenting. Menurut penelitian lebih lanjutnya, sebuah bangunan sebenarnya bukanlah sebuah karya arsitektur sampai ia “dihiasi” dengan cara tertentu. Bagi Ruskin, kursus pengusiran ke desa atau tali adalah hal minimum untuk struktur yang dibangun dengan baik, proporsional, dan efisien.

Le Corbusier, seorang arsitek terkenal abad ke-20, mengungkapkan hal berikut tentang perbedaan antara bangunan dan arsitektur: "Anda menggunakan bahan-bahan seperti batu, kayu, dan beton untuk membuat rumah dan kastil; itulah konstruksi. Kreativitas sedang beraksi. Namun tiba-tiba, Anda menghubungi saya dan membantu saya. Ini bagus sekali, dan saya mengatakannya dengan gembira. "Itulah arsitektur." dikatakan telah mengklaim bahwa "arsitektur dimulai ketika Anda dengan hati-hati menyatukan dua batu bata." Di situlah semuanya dimulai.

Disadur dari:

https://en.wikipedia.org

Dalam sejarah pendidikan, hanya sedikit institusi yang memiliki pengaruh, kontroversi, dan daya tarik yang sama besarnya dengan sekolah akhir. Berasal dari akhir abad ke-19, benteng kehalusan dan etiket ini muncul sebagai perkembangan terakhir dalam pendidikan remaja putri, dengan fokus pada pengembangan keanggunan sosial dan ritual budaya kelas atas. Meskipun masa kejayaan mereka telah berlalu, warisan dari “Finishing school” terus bergema, mencerminkan pergeseran yang lebih luas dalam norma-norma masyarakat dan peran perempuan yang terus berkembang.

Konsep sekolah akhir lahir dari keinginan untuk membekali perempuan muda kaya dengan keterampilan yang diperlukan untuk menavigasi masyarakat kelas atas dengan anggun dan tenang. Dari sikap hingga etiket, lembaga-lembaga ini menawarkan kurikulum yang disesuaikan dengan tuntutan kalangan elit sosial. Swiss, dengan bentang alamnya yang indah dan aura kecanggihannya, muncul sebagai pusat dari lembaga-lembaga tersebut, menarik siswa dari seluruh dunia yang ingin memperbaiki perilaku mereka dan memperluas cakrawala budaya mereka.

Di antara contoh penting sekolah penyelesaian di Swiss adalah Brillantmont, yang alumni termasyhurnya termasuk Maharani dari Jaipur dan aktris Gene Tierney. Lembaga-lembaga ini menjadi identik dengan kehalusan dan eksklusivitas, melayani aspirasi elit sosial sekaligus berfungsi sebagai pintu gerbang menuju pernikahan dan keunggulan masyarakat.

Namun, pada era 1960an yang penuh gejolak, keadaan mulai berubah. Perubahan konsepsi mengenai peran perempuan dalam masyarakat, ditambah dengan permasalahan suksesi internal dan tekanan komersial, berkontribusi pada menurunnya penyelesaian sekolah tradisional. Namun, dari kemerosotan ini muncullah kebangkitan kembali pada tahun 1990an, meskipun dengan model bisnis yang berubah secara radikal.

Di Inggris Raya, lembaga-lembaga ikonik seperti Cygnet's House dan Eggleston Hall meninggalkan jejak yang tak terhapuskan dalam tatanan budaya, memadukan tradisi dengan modernitas dalam pendekatan mereka terhadap pendidikan. Demikian pula di Amerika Serikat, Miss Porter's School dan Finch College melambangkan etos penyelesaian sekolah, meskipun dengan sedikit perubahan ke arah ketelitian akademis sebagai respons terhadap perubahan norma budaya.

Saat ini, istilah “Finishing school” membangkitkan rasa nostalgia akan masa lalu, namun pengaruhnya tetap bertahan dengan cara yang tidak terduga. Meskipun model tradisional mungkin sudah memudar, prinsip-prinsip inti dari perbaikan, keanggunan sosial, dan kesadaran budaya tetap relevan di dunia yang semakin mengglobal.

Memang benar, warisan dari sekolah yang menyelesaikan pendidikan melampaui batas-batas fisiknya, membentuk aspirasi dan cita-cita generasi dulu dan sekarang. Di zaman yang ditandai dengan perubahan cepat dan ketidakpastian, pembelajaran abadi yang diberikan oleh lembaga-lembaga ini berfungsi sebagai pengingat akan nilai abadi dari kasih karunia, kesopanan, dan literasi budaya.

Saat kita merenungkan evolusi aliran akhir, kita diingatkan tidak hanya akan signifikansi historisnya namun juga akan relevansinya yang bertahan lama di dunia yang terus berubah. Di era yang ditentukan oleh inovasi teknologi dan pergolakan sosial, nilai-nilai abadi yang dianut oleh lembaga-lembaga ini terus menginspirasi dan memikat, mengingatkan kita akan kekuatan tradisi, kehalusan, dan upaya mencapai keunggulan yang abadi.

Dalam mengeksplorasi perjalanan budaya, evolusi, dan warisan dari sekolah penyelesaian, kita diberikan pemahaman yang dalam tentang bagaimana institusi-institusi tersebut tidak hanya mencerminkan norma-norma masyarakat pada masanya, tetapi juga membentuk aspirasi dan cita-cita generasi yang berlalu dan yang sekarang. Meskipun masa kejayaan mereka mungkin telah berlalu, pengaruh mereka tetap relevan dalam konteks perubahan yang terus-menerus dalam norma-norma sosial dan budaya.

Dengan mencermati sejarah dan evolusi mereka, kita melihat bagaimana sekolah penyelesaian telah beradaptasi dengan perubahan zaman, baik itu dalam konsepsi peran perempuan dalam masyarakat, tekanan komersial, atau pergeseran norma budaya. Namun, di balik perubahan tersebut, prinsip-prinsip inti seperti perbaikan diri, keanggunan sosial, dan kesadaran budaya tetap relevan dan menginspirasi.

Sebagai kita melangkah maju ke masa depan yang ditandai oleh inovasi dan perubahan yang cepat, pengaruh yang abadi dari sekolah penyelesaian mengingatkan kita akan nilai-nilai tradisional yang berharga, seperti kasih karunia, kesopanan, dan semangat mencapai keunggulan. Dengan demikian, warisan mereka tidak hanya berada dalam sejarah fisik, tetapi juga dalam warisan yang terus menginspirasi kita dalam mencari keunggulan dan pemahaman yang lebih dalam tentang diri kita dan masyarakat di sekitar kita.

Disadur dari:

https://en.wikipedia.org

Pengembangan berkelanjutan merupakan konsep yang bertujuan untuk memenuhi kebutuhan pembangunan manusia sekarang tanpa mengorbankan kemampuan generasi masa depan untuk memenuhi kebutuhan mereka sendiri. Fokus utamanya adalah menciptakan keseimbangan antara pembangunan ekonomi, perlindungan lingkungan, dan kesejahteraan sosial. Konsep ini diawali dengan Laporan Brundtland pada tahun 1987 yang mendefinisikan pengembangan berkelanjutan sebagai pembangunan yang memenuhi kebutuhan saat ini tanpa membahayakan kemampuan generasi mendatang.

Pada Konferensi Bumi 1992 di Rio de Janeiro, pengembangan berkelanjutan diperkuat dengan Proses Rio. Selanjutnya, pada tahun 2015, Majelis Umum PBB mengadopsi Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (2015 hingga 2030) yang bertujuan untuk mencapai pembangunan berkelanjutan secara global dengan memperhatikan kemiskinan, ketidaksetaraan, perubahan iklim, dan masalah lingkungan lainnya.

Konsep pengembangan berkelanjutan terkait erat dengan keberlanjutan, yang sering dianggap sebagai tujuan jangka panjang untuk menciptakan dunia yang lebih berkelanjutan. Keberlanjutan memiliki tiga dimensi utama, yaitu lingkungan, ekonomi, dan sosial. Dalam praktiknya, keberlanjutan sering kali difokuskan pada penanganan masalah lingkungan seperti perubahan iklim, kehilangan keanekaragaman hayati, dan degradasi ekosistem.

Tantangan yang dihadapi dalam mencapai pembangunan berkelanjutan termasuk kurangnya keseragaman dalam definisi "pembangunan" itu sendiri dan kompleksitas interaksi antara berbagai dimensi yang terlibat. Beberapa kritikus menilai bahwa pembangunan yang dilakukan saat ini tidaklah berkelanjutan secara alami, dan bahwa lebih banyak kemajuan harus dicapai untuk mencapai tujuan pembangunan berkelanjutan.

Namun, ada langkah-langkah praktis yang dapat diambil untuk mewujudkan pembangunan berkelanjutan. Salah satunya adalah dengan meningkatkan kesadaran akan pentingnya keseimbangan antara pembangunan ekonomi, lingkungan, dan sosial. Selain itu, pemerintah dan organisasi internasional dapat bekerja sama untuk merumuskan kebijakan dan inisiatif yang mendukung pembangunan berkelanjutan.

Dengan mengambil langkah-langkah konkret untuk memperbaiki kesenjangan dan menanggulangi masalah lingkungan, serta dengan mengadopsi prinsip-prinsip pembangunan berkelanjutan dalam kebijakan dan tindakan sehari-hari, kita dapat menuju arah yang lebih berkelanjutan dan ramah lingkungan. Hal ini akan membantu menjaga keseimbangan antara kebutuhan manusia dan kesejahteraan lingkungan untuk generasi mendatang.

Selain itu, penting untuk menyadari bahwa pembangunan berkelanjutan bukan hanya tentang aspek lingkungan dan ekonomi, tetapi juga tentang dimensi sosial. Hal ini memerlukan inklusi dan pemberdayaan semua lapisan masyarakat, terutama yang rentan, agar dapat merasakan manfaat dari pembangunan berkelanjutan secara merata. Dengan memperhatikan kebutuhan dan aspirasi semua pihak, kita dapat memastikan bahwa pembangunan berkelanjutan benar-benar inklusif dan berkelanjutan.

Seiring dengan itu, kolaborasi lintas-sektoral juga menjadi kunci dalam mencapai pembangunan berkelanjutan. Melalui kemitraan antara pemerintah, sektor swasta, masyarakat sipil, dan organisasi non-pemerintah, kita dapat memanfaatkan sumber daya dan keahlian yang berbeda untuk mengatasi tantangan yang kompleks ini. Dengan bekerja bersama-sama, kita dapat mencapai lebih banyak daripada yang dapat kita lakukan secara individual.

Dengan demikian, pembangunan berkelanjutan bukanlah tujuan akhir, tetapi merupakan proses yang terus-menerus dan berkelanjutan. Melalui komitmen yang kuat, kerjasama yang erat, dan tindakan yang berkesinambungan, kita dapat mewujudkan visi untuk dunia yang lebih adil, makmur, dan lestari bagi semua makhluk yang menghuni planet ini.

Sumber:

en.wikipedia.org

Hutan adalah sumber daya yang sangat berharga, menyediakan beragam bahan yang dibutuhkan baik untuk konsumsi langsung maupun tujuan komersial. Di antara hasil hutan tersebut, kayu merupakan komoditas terpenting, yang digunakan untuk berbagai keperluan mulai dari konstruksi hingga bahan bakar. Selain itu, hutan menghasilkan berbagai macam produk non-kayu, seperti buah-buahan, kacang-kacangan, dan tanaman obat-obatan, yang bermanfaat bagi perekonomian dan mata pencaharian lokal. Namun, meningkatnya permintaan akan sumber daya hutan telah menimbulkan permasalahan seperti deforestasi dan degradasi habitat. Untuk mengatasi permasalahan ini, diperlukan praktik pengelolaan hutan lestari. Dengan menerapkan strategi seperti reboisasi, konservasi, dan pemanenan yang bertanggung jawab, kita dapat menjamin kesehatan dan produktivitas hutan dalam jangka panjang sekaligus memenuhi kebutuhan masyarakat.

Secara global, sekitar 1.150.000.000 hektar hutan dikelola dengan tujuan utama menghasilkan hasil hutan kayu dan non-kayu. Selain itu, 749.000.000 hektar diperuntukkan bagi berbagai penggunaan, termasuk produksi. Sedangkan kawasan hutan pada dasarnya adalah

Meskipun produksi relatif stabil sejak tahun 1990, kawasan hutan multi-guna telah menyusut sekitar 71.000.000 hektar. Tren ini menekankan pentingnya praktik pengelolaan hutan berkelanjutan dalam menjaga keseimbangan ekosistem dan keanekaragaman hayati.

Organisasi Pangan dan Pertanian Perserikatan Bangsa-Bangsa (FAO) bertanggung jawab untuk memantau dan menganalisis tren produk hutan global. Buku Tahunan Hasil Hutan FAO merupakan kompilasi komprehensif data statistik mengenai hasil hutan dasar dari semua negara dan wilayah. Laporan ini menyediakan data mengenai volume produksi, nilai perdagangan, dan statistik relevan lainnya untuk membantu para profesional kehutanan dalam mengambil keputusan dan merumuskan kebijakan. Selain itu, FAO melakukan survei tahunan terhadap kapasitas produksi pulp dan kertas di seluruh dunia, yang memberikan wawasan mengenai dinamika dan tren industri kertas.

Industri hasil hutan terdiri dari beberapa sektor yang masing-masing mempunyai tuntutan dan tantangan tersendiri. Industri pulp dan kertas, misalnya, sangat bergantung pada material kayu, baik kayu lunak maupun kayu keras, untuk memenuhi permintaan dalam jumlah besar. Selain itu, industri kayu menggunakan berbagai macam produk kayu, seperti kayu gelondongan, kayu, furnitur, dan barang lainnya. Memahami proses yang digunakan untuk menghasilkan produk hutan sangat penting untuk memastikan keberlanjutan dan meminimalkan dampak terhadap lingkungan.

Untuk mengelola sumber daya secara efektif, produsen hasil hutan harus mempertimbangkan faktor-faktor seperti tipe hutan dan struktur kepemilikan. Pengelolaan lahan komersial dapat mencakup produksi bibit, persiapan lokasi, penanaman, pemupukan, penjarangan, dan penebangan. Proses-proses ini bervariasi menurut keanekaragaman spesies dan lokasi spasial. Hasil hutan non-kayu menghadirkan serangkaian tantangan dan peluang yang unik, sehingga memerlukan beragam teknik pemanenan dan pengolahan untuk memaksimalkan potensinya sekaligus meminimalkan dampak terhadap lingkungan.

Dalam beberapa tahun terakhir, konsep keberlanjutan telah mendapatkan perhatian dalam industri kehutanan. Tujuan Pembangunan Berkelanjutan (SDGs) Perserikatan Bangsa-Bangsa menetapkan agenda global untuk tahun 2015 hingga 2030 yang bertujuan untuk mengatasi masalah lingkungan dan sosial yang mendesak. Produk hutan berperan penting dalam mencapai beberapa SDGs, termasuk nihil kelaparan, kesehatan dan kesejahteraan yang baik, serta energi yang terjangkau dan berkelanjutan.

Hasil hutan dapat membantu menghilangkan rasa lapar dengan menyediakan beragam pangan seperti kacang-kacangan, buah-buahan, dan gula. Praktik pengelolaan hutan yang tepat dapat menjamin produksi pangan berkelanjutan sekaligus melindungi integritas ekosistem. Selain itu, hutan juga berperan penting dalam meningkatkan kesehatan dan kesejahteraan manusia dengan menyerap karbon dioksida, menyediakan oksigen, dan menjaga keseimbangan ekosistem. Hutan membantu mencegah erosi tanah, mengendalikan polutan, dan mengatur iklim, yang semuanya bermanfaat bagi kesehatan dan kesejahteraan manusia.

Industri hasil hutan juga memberikan kontribusi yang signifikan terhadap promosi solusi energi yang terjangkau dan bersih. Serpihan kayu dan sisa hutan dapat diubah menjadi bioetanol, biodiesel, biogas, dan sumber bioenergi lainnya dengan menggunakan berbagai teknologi konversi. Sumber energi terbarukan ini memberikan alternatif berkelanjutan terhadap bahan bakar fosil konvensional, menurunkan emisi gas rumah kaca, dan memitigasi perubahan iklim.

Produksi wood pellet, misalnya, telah meningkat secara signifikan dalam beberapa tahun terakhir, didorong oleh meningkatnya permintaan bioenergi. Target bioenergi Komisi Eropa telah meningkatkan produksi, menekankan peran produk hutan dalam memenuhi target energi terbarukan. Selain itu, praktik kehutanan berkelanjutan dapat membantu memerangi perubahan iklim dengan menyerap karbon dioksida dan mendorong penggunaan kayu sebagai bahan bangunan berkelanjutan.

Terakhir, hasil hutan berperan penting dalam mendukung penghidupan manusia dan mendorong kelestarian lingkungan. Dengan menerapkan praktik pengelolaan hutan lestari dan memanfaatkan sumber daya hutan secara bertanggung jawab, kita dapat memastikan bahwa hutan tetap sehat dan produktif untuk generasi mendatang. Kita dapat mencapai masa depan yang lebih berkelanjutan dan berketahanan dengan bekerja sama dengan pemerintah, industri, dan masyarakat untuk memanfaatkan sepenuhnya potensi hasil hutan.

Sumber:

en.wikipedia.org

Farmakokinetika

Farmakokinetika adalah bidang ilmu farmakologi yang mempelajari bagaimana obat bergerak melalui tubuh manusia dari saat diminum hingga keluar melalui organ ekskresi. Secara umum, fase farmakokinetik dibagi menjadi Adsoprsi, Distribusi, Metabolisme, dan Ekstensi. Terkadang, fase deliberasi juga dimasukkan ke dalam studi farmakokinetika. Tetapi tampaknya lebih tepat untuk memasukkan fase deliberasi ke dalam fase farmasetik.

Proses farmakokinetika

Farmakokinetika mempelajari berbagai faktor yang mempengaruhi efektivitas obat. Prosesnya dimulai dengan penyerapan (absorpsi), tersebar ke seluruh tubuh melalui darah (distribusi), dimetabolisi dalam organ tertentu, terutama hati (biotransformasi), dan kemudian sisa atau produk metabolisme ini dikeluarkan dari tubuh melalui ekskresi (eliminasi) dan selanjutnya disingkat menjadi ADME.

Sebenarnya, ada fase liberasi, yaitu peleburan zat aktif obat ketika masuk ke dalam tubuh. Beberapa sumber mengatakan bahwa liberasi tergabung dengan absorpsi, sedangkan sumber lain mengatakan bahwa distribusi, metabolisme, dan ekskresi adalah satu fase yang disebut disposisi. Selain itu, beberapa orang berpendapat bahwa ada fase tambahan yang menyertakan unsur-unsur toksis, yang disebut ADME-Tox atau ADMET.

Interaksi psiko-kimia antara obat dan organ tubuh mempengaruhi fase penyaluran zat aktif obat-obatan ini. Fase ini dapat digambarkan secara matematis. Oleh karena itu, studi farmakokinetika menggunakan perhitungan matematika untuk memprediksi bagaimana obat bekerja saat diserap tubuh.

Farmakodinamik

Farmakodinamik (PD) adalah penelitian tentang bagaimana obat berdampak biokimia dan fisiologis. Dampaknya dapat mencakup hewan (seperti manusia), mikroorganisme, atau kombinasi organisme (seperti infeksi).

Cabang utama farmakologi adalah farmakodinamik dan farmakokinetik, yang merupakan topik biologi yang mempelajari bagaimana zat kimia endogen dan eksogen berinteraksi dengan organisme hidup.

Secara khusus, farmakokinetik adalah bidang yang menyelidiki bagaimana suatu obat mempengaruhi tubuh, sedangkan farmakodinamik adalah bidang yang menyelidiki bagaimana tubuh mempengaruhi obat. Kedua berpengaruh pada dosis, manfaat, dan efek samping. Farmakodinamik kadang-kadang disebut PD, dan farmakokinetik kadang-kadang disebut PK. Ini terutama berlaku ketika digunakan dalam konteks gabungan, seperti ketika berbicara tentang model PK/PD.

Hubungan dosis-respons, atau hubungan antara konsentrasi dan efek obat, adalah fokus farmakodinamik. Interaksi obat-reseptor, yang dimodelkan oleh

di mana L, R, dan LR masing-masing mewakili konsentrasi kompleks ligan (obat), reseptor, dan ligan-reseptor. Persamaan ini mewakili model dinamika reaksi yang disederhanakan yang dapat dipelajari secara matematis melalui alat seperti peta energi bebas.

Disadur dari:

https://id.wikipedia.org/wiki/Farmakokinetika

https://en.wikipedia.org/wiki/Pharmacodynamics

Termasuk padang rumput, semak belukar, sabana, dan gurun yang sangat luas, lahan penggembalaan mencakup lebih dari 40% daratan di Bumi. Untuk tujuan mempertahankan mata pencaharian, meningkatkan keanekaragaman hayati, dan menawarkan jasa ekosistem lainnya, ekosistem ini sangat diperlukan. Pengelolaan lahan penggembalaan yang efektif memerlukan studi dan pemantauan ketat untuk melindungi ekosistem ini untuk generasi sekarang dan masa depan. Untuk mengatasi permasalahan mendesak seperti perubahan iklim dan hilangnya keanekaragaman hayati, esai ini mengkaji latar belakang sejarah, penerapan praktis saat ini, dan sudut pandang dunia mengenai pengelolaan lahan penggembalaan.

Konservasi dan eksploitasi berkelanjutan di kawasan kering dan semi-kering adalah tujuan utama pengelolaan lahan penggembalaan. Pengelolaan Rangeland adalah kategori luas teknik yang digunakan untuk memaksimalkan penggunaan barang dan jasa yang ditawarkan oleh Rangeland sambil menjaga keseimbangan ekologi. Dengan menggunakan teknik untuk mengendalikan pola penggembalaan dan melindungi sumber daya tanah dan air, pengelola peternakan berupaya mencapai keseimbangan antara kebutuhan manusia dan keberlanjutan ekologi.

Pengelolaan Rangeland berakar pada praktik penggembalaan nomaden pada masyarakat kuno dan metode pertanian prasejarah. Namun karena degradasi lahan penggembalaan selama abad ke-20 terlihat jelas dalam peristiwa seperti Dust Bowl di AS, pengelolaan wilayah jelajah secara resmi diakui sebagai suatu disiplin ilmu. Pengelolaan wilayah jelajah biasanya mengandalkan praktik penggembalaan hewan dan manipulasi vegetasi untuk meningkatkan hasil.

Pengelolaan lahan penggembalaan kini mencakup lebih banyak jenis jasa ekosistem serta masyarakat atau organisasi yang mempunyai kepentingan terhadap lahan tersebut. Selain memungkinkan produksi ternak, lahan penggembalaan mengontrol siklus air, menyimpan karbon, dan menawarkan peluang rekreasi. Saat ini, pengelola wilayah jelajah mengatasi permasalahan sulit seperti spesies invasif, perubahan iklim, dan konflik penggunaan lahan dengan menggunakan pendekatan multidisiplin yang mencakup ekologi, ekonomi, dan ilmu sosial.

Di mana-mana terdapat pengelolaan lahan penggembalaan, ekosistem lokal dan kondisi budaya mempengaruhi strategi pengelolaan. Salah satu pemain penting dalam mendorong metode penggunaan lahan berkelanjutan dan mendukung profesional di bidang peternakan adalah Australian Rangeland Society. Demikian pula, untuk melawan perubahan iklim dan menjamin ketahanan ekosistem padang rumput, Society for Range Management di Amerika Serikat mempromosikan strategi pengelolaan adaptif.

Pengelolaan Rangeland, meskipun memiliki arti penting, menghadapi beberapa masalah, seperti fragmentasi lahan, perubahan iklim, dan penurunan keanekaragaman hayati. Variabilitas iklim khususnya mempengaruhi produktivitas lahan penggembalaan dan ketahanan ekologi secara signifikan. Namun, hal ini juga memberikan peluang bagi kreativitas, seperti dalam pengembangan spesies pakan ternak yang tahan kekeringan dan skema penggembalaan yang fleksibel.

Orang-orang yang tertarik pada konservasi dan penggunaan lahan berkelanjutan mempunyai banyak alternatif profesional dalam pengelolaan lahan penggembalaan. Universitas dan lembaga penelitian di seluruh dunia menyediakan berbagai program sains yang membekali siswa dengan pengetahuan dan kemampuan yang diperlukan untuk mengatasi masalah lingkungan yang serius. Konservasi ekosistem Rangeland mungkin menjadi fokus karir lulusan di sektor publik dan komersial sebagai pengelola kawasan, konservasionis, peneliti, atau pendidik.

Mempertahankan ketahanan dan kesehatan ekosistem padang rumput sangat bergantung pada bidang pengelolaan padang rumput yang dinamis dan multidisiplin. Dengan menggabungkan penelitian ilmiah, pengetahuan tradisional, dan keterlibatan masyarakat, pengelola wilayah jelajah dapat mempertahankan penggunaan lahan penggembalaan dalam jangka panjang untuk generasi mendatang sambil mengatasi masalah sulit yang mereka hadapi. Kebutuhan akan pengelolaan lahan penggembalaan yang baik semakin besar seiring kita bergulat dengan dampak perubahan iklim dan degradasi habitat. Pengembangan dan pemeliharaan ekosistem penting ini demi kepentingan semua orang bergantung pada pendanaan berkelanjutan untuk penelitian, pendidikan, dan proyek kerja sama.

Sumber: 

https://en.wikipedia.org/